Hannah Arendt trailer

No diría que Hannah Arendt, el film de Margarethe von Trotta, es una gran película, pero sí que merece la pena verse, pues trasmite algo del vigor moral y el atractivo de la pensadora. La película se ocupa de un episodio concreto de la vida de la escritora, cuando Hannah Arendt, a invitación de una revista americana, cubre el proceso de Eichmann en Israel, y se entretiene relatando sus incidencias, y sobre todo presentando a Eichmann, como un servidor fiel y autómata, pero no especialmente perverso o degenerado, del régimen hitleriano, aunque le cupiese una responsabilidad esencial en la eliminación en los campos de exterminio de millones de judíos. La propuesta de Arendt de comprensión del nazismo desde su banalización, que se veía facilitada por una determinada cultura política alemana, propensa a la insistencia en las virtudes de la obediencia, el orden, y la absolutización de la nación, complementa el análisis de la filósofa alemana del universo nazi, como caso de sistema totalitario, en el que se enlazan el antisemitismo, el imperialismo y el terror, que había llevado a cabo en su gran libro, Los orígenes del totalitarismo.

Llama la atención en la película la recuperación de la cara privada de Hannah Arendt, el trato afectuoso con su marido, su dependencia con los amigos (mi patria no es mi pueblo, sino mis amigos, dice en algún momento cuando le previenen sobre los efectos negativos de su testimonio público). Y su relación, como profesora con sus alumnos: ellos constituyen la Universidad y no el colegio engreído y romo de su colegas. Los alumnos, que son los que la conocen, acogen el sentido de su propuesta de entendimiento del holocausto, que se hace desde un rechazo radical de la barbarie, sin fisura por su parte.
Es hermosa la última escena de la película en la que Hannah elige dar cuenta de la intención de su libro ante el único tribunal que acepta, el de su alumnos, que la ovacionan en el aula al final de su lección, tan sincera como lúcida.